冬支度

１２月２日（日）

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冬季閉館が近づく、財蔵坊。
今日は囲炉裏用の薪の整理をすることに、切って積み上げて乾燥を待つが、昔の毎日の暮らしでは
どれだけを使っていたんだろうと想像する。
炊事から風呂焚きまですべてを薪に頼っていた当時は、相当の量になっただろうし、それを用意する
のは常に気掛かりな事だっただろう。

英彦山の古老がよく云うには、軒下に整然と積み上げられている薪を見ると、その家の暮らしぶりが
分かった・・、らしい。
ハイ！、整理整頓して奇麗に積み上げます。



そうこうしている内に見学の人が・・、今日は公開をしていないので殺風景なんですけどね・・。
法螺貝が珍しいようだ、どうぞ吹いてみてください。
参道を登る行者さん達を見かけたり、なにやかやと冬の一日は過ぎてゆく。


★　つれづれに一句

　　不意の客　通す花なき　冬館　　　yamahiko
　　　　・ふいのきゃく　とおすはななき　ふゆやかた

　　　　〜〜・〜〜・〜〜・〜〜・〜〜・〜〜・〜〜・〜〜・〜〜



褒章受章の祝いの言葉、祝いの花。
有り難う。

土人形のこと

１２月１日（土）

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財蔵坊には展示品が色々あるが、その中でもこの土人形は長年囲炉裏の煙で燻され、黒ずんで
しまっているが、どことなく可愛く素朴で「薩摩人形」とよんでいた。
鹿児島から、はるばる英彦山へ来た土人形という事になる。

それがヒョンなことから（随分大雑把な言い方だけど）、鹿児島県姶良市の帖佐地方に伝わる
郷土玩具で、製造の起源は江戸時代に遡る「帖佐人形」であることが分かった。



　　　　　　　　　　　　　　姶良市のサイトより。

本来は、こんなに色鮮やかだったのか〜！

そして、こちらもご覧ください。
https://www.city.aira.lg.jp/koho/miryokukanko/tyosa-ningyo.html

色々と思いを巡らせる。
その地方と英彦山には修験道時代には頻繁な往来があり、その折りに手土産として持ち込まれたの
かも知れないし、それ以来坊舎で歳月を重ねて来たのか・・。

すっかり煤けてしまっている人形の姿に、秘められている物語を思うのです。


★　つれづれに一句

　　英彦山の　昔語りを　寒灯下　　　　yamahiko
　　　　・ひこさんの　むかしがたりを　かんとうか

落ち葉掃きの一日

１１月２４日（土）

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そろそろ、冬季閉館が近づいてきた財蔵坊です。
この連休は好天続きなので、戸をあけ放ち風を通しておきますが、囲炉裏の火は赤々として
この雰囲気が好いと、カメラさんの訪問が絶えません。

どうぞ、ゆっくり撮ってください。

紅葉狩りの人も一段落したようで、こんな日は落ち葉掃きに精を出します。





庭だけではなく参道も掃き清めて・・、とはいっても次々に舞い散る落ち葉はキリもなく
それでも一区切りすると、気持ちが落ち着くものです。
掃き寄せては焼きを繰り返し、最後は水をかけて終了。

★　つれづれに一句

　　坊守りの　日課となりぬ　落ち葉掃き　　　yamahiko
　　　　　・ぼうもりの　にっかとなりぬ　おちばはき




そして、政所坊にゆかりのお二人のご訪問。
色々お話を聞かせて戴きありがとうございました、勉強になりました。