雫となりて

３月６日（金）

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昨日からの冷え込みで霜が降りたり、それでも放射冷却で日が射しこめば
気温は上がるばかりで、たちまち雫はキラキラに。

もうこの寒の戻りは、終わりだろうな。






苔の緑が、活き〃と蘇る頃になってきました。

★　つれづれに一句

　　春光の　雫となりて　をりぬ朝　　　yamahiko
　　　　・しゅんこうの　しずくとなりて　おりぬあさ

春を呼ぶ神事

３月２日（月）

英彦山に春を告げる、お潮井採り。
２月２９日に始ったこの伝統神事は、昨日一行が行橋今井の浜から無事に帰山した。

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霧雨が煙る中まず北坂本の七大童子社で帰山の報告をし、一行をもてなすために
用意された里人の心づくしにひとまず休憩する。

この後、英彦山神宮へ向かう。





法螺貝を吹きつつ、参道の急登を登る。

この潮井採りとは、
日本古来の神事の始めに行うことで、場を清める禊ぎ祓い（ミソギハライ）を云い、
潮水だけに限らず、海砂・川水・川砂・海藻などその土地によって様々な方法があります。

採って来た潮井を聖域や田畑、家に撒き、その場を清めて災いを払うのです。









奉幣殿の境内で宮司をはじめとする参加者が、中岳上宮に向かい、汲み取って来た
「潮井」を上座に置き無事帰山の報告をする。
篝火が照らす中、朗々と奏上される大祓詞が辺りの杉木立に荘厳に響く。
英彦山に連綿と続けられてきた、この神事の歳月を思う。

最後に「潮井」を榊に浸して四方を清め、今日の「山中祓い」で終了となります。
そしてこれから、御田植祭、神幸祭へと春の神事が続くことになるのです。

★　つれづれに一句

　　法螺貝の　高音〃に　春を呼ぶ　　　　yamahiko
　　　　・ほらがいの　たかねたかねに　はるをよぶ

古式を今に、お潮井採り

２月２９日（土）

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今日は英彦山神宮の、お潮井採りの出立ちの日。
英彦山神宮の最も古い神事の一つが、「お潮井採り」です。

潮井採りへと向かう、宮司・神官をはじめ見送りの総代たちが境内に揃い、中岳・上宮の方向へ
出立ちの挨拶をする。
そして、法螺貝を吹きつつ出発です。





毎年２月末日（旧暦の正月２６日）に、英彦山の「松会祈年祭」の祭礼のために、今川、
祓川流域の九里八丁（３９キロ）の里山の道を辿り、行橋市沓尾海岸・姥が懐
（うばがふところ）で禊をする。

その潮水を竹筒に汲み、英彦山へ持ち帰って山内を清める神事が、平安時代から千年余り
厳粛に続けられているのです。






京都平野の道中の村々では、「お潮井採り」の往来を、春を告げる「潮井採り」として、
英彦山の山伏を「やんぶしさん」と呼び、酒迎えの接待座で迎え、五穀豊穣を祈り「貝伏せ」を
してもらって無病息災を祈願し、その古式が今に守られている。

云わば山から、平野、そして海へと人々をつなぎ、季節を告げて来た神事と云うことになるのです。
今年は小雨煙る中の出立ちとなり、英彦山への帰山は明日の日暮れも過ぎた頃です。

★　つれづれに一句

　　千年の　古式を守りて　春迎ふ　　　yamahiko
　　　　・せんねんの　こしきをもりて　はるむかう